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Aristóteles e a felicidade: uma teoria sobre ser feliz

As pessoas vêm discutindo, debatendo e tentando definir questões básicas da vida, como a felicidade, há séculos. Filósofos antigos como Aristóteles, Sócrates e Platão passaram grande parte de suas vidas tentando compreender e explicar o entendimento básico de certas questões da vida. Seus debates sobreviveram ao longo dos anos, à medida que novas teorias foram exploradas e continuam a ser avaliadas e comparadas no contexto da sociedade atual.





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Ao considerar Aristóteles sobre a felicidade, ele chama nossa atenção para uma questão específica. O que podemos aprender sobre a felicidade no século 21 com um antigo filósofo grego que viveu há muito tempo? Para responder a essa pergunta, precisamos conectar quem foi Aristóteles, o que ele tinha a dizer sobre a felicidade e aplicar seus ensinamentos à emoção da felicidade no mundo moderno.

Qual é a relevância das visões de Aristóteles sobre a felicidade para hoje?



Aristóteles foi um filósofo grego que viveu de 384-322 a.C. Ele analisou e avaliou questões complexas como lógica, biologia, ética e estética, para citar alguns tópicos. Aristóteles treinou com Platão e seus escritos e ensinamentos foram tão altamente reverenciados que ele era conhecido como 'O Primeiro Professor' na filosofia árabe e 'O Filósofo' no Ocidente.



Ele era filho de pais que vinham de famílias médicas tradicionais. Seus pais morreram quando ele era jovem e Aristóteles se matriculou na Academia de Platão aos 17 anos, onde Platão observou que ele era um aluno talentoso. Os 20 anos que ele passou sob os ensinamentos de Platão geraram muitos debates e críticas às teorias de Platão. Alguns acreditam que Platão aprendeu tanto com seu aluno quanto o aluno aprendeu com seu professor. Aristóteles fez contribuições significativas e duradouras para a ciência e continuou a ser uma força influente nos ensinamentos universitários modernos.

Aristóteles sobre a felicidade: princípios e teorias



Uma das obras mais conhecidas de Aristóteles é 'Ética a Nicômaco'. Suas opiniões sobre a felicidade estavam intrinsecamente ligadas às suas opiniões políticas. Aristóteles acreditava que os estadistas se preocupavam com a felicidade das pessoas que viviam em sua comunidade. Aristóteles e a felicidade afirmam que estadistas bons e morais sempre levaram em consideração a felicidade e o bem-estar de seus constituintes ao fazer novas leis.

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Em seus escritos, Aristóteles falou sobre como a felicidade deve ser um fim em si mesma, e não um meio para outra coisa. Antes que alguém possa entender a felicidade na sociedade, eles devem ser capazes de compreender a felicidade individual.

Se você perguntasse a alguém o que realmente o faria feliz, ele poderia responder: 'Se eu ganhasse na loteria'. Podemos entender isso literalmente e imaginá-los com uma riqueza infinita. O que isso significaria para a vida deles? Na maioria dos casos, isso significaria uma casa confortável, um carro novo, a oportunidade de viajar, joias finas e um estilo de vida mais luxuoso em geral. Seu amigo também teria o conforto de saber que não haveria mais preocupações em pagar as despesas básicas.



No geral, embora ser rico daria a alguém os meios de aproveitar a vida com menos preocupação, a riqueza é o meio para um fim. Não é um fim em si mesmo. Riqueza e riqueza sozinhas não fazem as pessoas felizes. A raiz da felicidade é muito mais profunda do que isso.

Aristóteles associou fortemente a felicidade às virtudes que a acompanham. Ele explorou as virtudes em relação a como elas se encaixam no conceito de alma. A essência de seus ensinamentos sobre felicidade era ajudar as pessoas a aprender a distinguir o que achavam que as faria felizes com base na natureza da felicidade ou o que realmente as fazia felizes.





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Esse processo envolve ligar as visões do bem e como o bem se relaciona com o fim da ação. Ele raciocinou que o fim era mais valioso do que o processo de descobri-lo. A felicidade é desejar o bem por si mesmo e desejar o bem acima de tudo.

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Ao ligar a virtude ao conhecimento, Aristóteles descreveu a alma como tendo três partes básicas - nutritiva, perceptiva e racional.



A alma nutritiva existe em todas as coisas, das plantas aos humanos. Esta parte de nossa alma é muito básica para associar qualquer tipo de virtude a ela. A parte perceptiva de nossa alma existe em animais e humanos e se correlaciona com as virtudes do caráter. A parte racional de nossa alma existe nos humanos e se correlaciona com nossa virtude teórica, que podemos subdividir ainda mais.

Aristóteles acreditava que nosso lado produtivo e calculista de nossas almas racionais está relacionado às artes e o lado prático e calculista de nossas almas racionais está relacionado à prudência. Os lados teóricos de nossas almas racionais se relacionam com o conhecimento e a ciência. Ironicamente, a explicação de Aristóteles das partes da alma é bastante semelhante à compreensão do cérebro pelos cientistas modernos.

Se a felicidade é difícil de definir claramente, a virtude é ainda mais difícil de definir. Aristóteles gostava de defini-lo como nosso personagem e como pensamos. Ele equiparou as virtudes de caráter a qualquer coisa que fosse acompanhada de prazer ou dor. Ele acreditava que adquirimos um bom caráter por estarmos perto dele e podemos usar a razão quando agimos ou não.

Em seus ensinamentos, Aristóteles também falou sobre a importância da virtude em permanecer em algum lugar entre a deficiência e o excesso e o domínio do intelecto e da emoção.

Aristóteles deu igual tempo à virtude do pensamento quanto à virtude do bom caráter. Ele decidiu que a virtude do pensamento era parte da alma racional. Aristóteles valorizava a sabedoria prática e ensinava que ela envolvia ter a habilidade de raciocinar. Ele acreditava que o pensamento superior requer a concentração no que não muda e a fatoração de como as virtudes estão envolvidas com questões práticas e mutáveis, conforme se relacionam com o que as pessoas desejam e como agem.

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Em essência, Aristóteles acreditava que o conhecimento está relacionado à contemplação profunda e que ambos são necessários para alcançar a melhor vida. Ao abraçar esses conceitos, podemos pensar abstratamente e obter uma compreensão mais profunda de causa e efeito.

Como podemos relacionar os ensinamentos de Aristóteles com a questão da felicidade no mundo moderno?

Você já pensou sobre o que você valoriza na vida mais do que qualquer coisa? Essa é a base de como Aristóteles abordou seus pensamentos e ensinamentos sobre o tema da felicidade.

Aristóteles acreditava que só poderíamos alcançar a felicidade pela virtude. Ele era claro para delinear a felicidade dos prazeres sensuais ou vícios. Se aplicarmos os ensinamentos de Aristóteles ao mundo moderno, ele sugeriria que seríamos mais felizes se gastássemos menos tempo com sexo, dinheiro, entretenimento, férias e nossos telefones celulares e dedicássemos uma maior quantidade de nosso tempo para aumentar nosso conhecimento , tendo a coragem de defender o que acreditamos e mostrando graça e paciência aos outros.

Ao observar a natureza humana, Aristóteles observou que a maioria das pessoas possui uma grande variedade de bons traços de caráter, como generosidade, bondade, empatia e amizade. Nossos traços de caráter entram em jogo quando fazemos julgamentos e decisões morais. A teoria de Aristóteles sugere que encontramos felicidade em nos sacrificarmos pela caridade dos outros.

Antes que alguém pudesse perseguir o objetivo final de ser feliz, Aristóteles ensinou que as pessoas precisam estar 'suficientemente equipadas com bens externos'. Isso não quer dizer que ele acreditasse que apenas pessoas ricas podem alcançar a felicidade no sentido mais verdadeiro. Ele estava preocupado com o fato de que as pessoas que viviam sem as necessidades essenciais básicas, como comida, abrigo e os confortos materiais mais básicos, não seriam capazes de ser objetivas o suficiente para atingir um estado de felicidade individual. Ele acreditava que precisávamos ter nossas necessidades básicas satisfeitas antes de podermos estar mental e emocionalmente em um lugar onde possamos valorizar prazeres não essenciais, como relacionamentos saudáveis, conhecimento prático e generosidade.

Às vezes, todos nós questionamos nossos próprios julgamentos e decisões. Aristóteles encorajou seus seguidores a confiar em sua virtude de caráter, bem como na virtude do intelecto e sabedoria prática na busca da felicidade. Ele acreditava que as pessoas deveriam procurar pessoas boas e nobres que demonstrassem traços de caráter de qualidade em tudo o que fizessem. Essas são as pessoas a quem devemos buscar orientação quando enfrentamos dilemas morais. É justo dizer que o mesmo é verdade hoje.

Junto com a inteligência e a sabedoria prática, Aristóteles, sobre a felicidade, considerava a contemplação a maior virtude que podemos aspirar. Ele valorizou muito o pensamento filosófico e sentiu que sua própria jornada para a felicidade foi conduzida pelo gênio dentro de sua mente e sua capacidade de pensar sobre as coisas. Aristóteles diria aos jovens de hoje que há mais valor em pensar e aprender do que em mensagens de texto e mídias sociais.

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Os ensinamentos antigos são mais do que apenas retórica interessante. Eles podem nos dar muito que pensar. Muitas das informações que Aristóteles ensinou ainda se aplicam. Só temos que aplicá-lo de uma maneira diferente, em uma época diferente e em uma sociedade diferente.

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Em sua busca pela felicidade, você não precisa fazer um estudo longo e instigante sobre Aristóteles ou qualquer um dos outros grandes filósofos antigos. A felicidade é possível e a ajuda está disponível. Entre em contato com a BetterHelp e peça um conselheiro especializado em ajudar as pessoas a melhorar o grau de felicidade em suas vidas. Você não precisa entender como funciona a felicidade. É mais importante ter isso em sua vida.

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