O que é moralidade pré-convencional?

Tem havido muitas interpretações da moralidade ao longo dos anos, e a teoria dos seis estágios da moralidade e os três níveis que se seguem é uma dessas interpretações. Foi desenvolvido por Lawrence Kohlberg, psicólogo do desenvolvimento cognitivo. Ele acreditava que o raciocínio moral é dividido em seis estágios, e cada estágio é agrupado em três níveis de moralidade. Esses níveis são pré-convencionais, convencionais e pós-convencionais. Neste post, vamos discutir mais sobre todos os níveis.

Pré-convencional Moralidade

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Este é o primeiro nível de moralidade. É comum em crianças e, às vezes, em adolescentes. Na pré-escola, a moralidade pré-convencional é mais aparente. No ensino fundamental, está presente para a maioria dos alunos. No ensino médio, há alguns alunos que ainda estão experimentando isso. No colégio, é mais raro.

O primeiro estágio da moralidade pré-convencional é evitar a punição e obedecer. Em outras palavras, uma criança ou mesmo um adolescente não seguirá uma regra porque é a coisa certa a fazer ou porque acredita que é justa, mas a seguirá por medo de punição. Alguém seguirá uma regra porque seus pais, professores ou outras figuras de autoridade tentarão puni-lo se a seguir. Eles podem não saber por que o comportamento é errado, mas o evitam por causa da punição. Se houver uma chance de que eles possam quebrar as regras sem consequências, eles farão isso.

Muitas crianças simplesmente não distinguem o certo do errado e precisam de alguém para discipliná-las. À medida que envelhecem, eles realizarão ações morais ou evitarão o que consideram ações imorais porque é a coisa certa ou errada a fazer.

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Depois, há o estágio dois, que é a troca de favores. Nesse estágio, a pessoa aprende que todos têm uma necessidade que precisam atender. Eles reconhecerão que você pode satisfazer as necessidades de alguém e receber um favor de volta. É a filosofia de arranhar de volta à vida. Para eles, o certo e o errado ainda são consequências, mas estão aprendendo a ajudar os outros apenas se ajudarem a si mesmos.

Moralidade Convencional

Este é o nível dois e é encontrado principalmente em alunos do ensino médio. No entanto, existem alguns alunos do ensino médio que o possuem e alguns alunos do ensino fundamental, principalmente os mais velhos.

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No estágio três, conhecido como bom menino ou menina, trata-se de tomar as decisões que serão capazes de agradar as outras pessoas. Eles percebem que, se agradarem às suas figuras de autoridade, receberão algum tipo de recompensa. É de onde vem o animal de estimação do professor. Outros alunos podem revirar os olhos para alguém beijando o professor, mas a pessoa sabe que, ao fazer isso, poderá receber benefícios. Esses também são os farejadores marrons no trabalho, conhecidos por beijar o chefe em vez de não gostar dele.

Não são apenas figuras de autoridade, porém, mas amigos em geral. As pessoas começam a perceber que você pode formar laços de muitas maneiras diferentes, incluindo:

• Se você possui um bem que uma pessoa deseja, pode compartilhá-lo ou fazer laços. Se vocês dois têm algo juntos, você aprende como compartilhar. Isso inclui irmãos e amigos.
• Você aprende como confiar nas outras pessoas se elas puderem provar sua confiança. Enquanto isso, você tenta parecer o mais confiável possível para as outras pessoas.
• Você permanece leal ao seu amigo. Se eles estão passando por uma situação, você tenta manter a lealdade, mesmo que as chances sejam contra eles.
• Tomando uma decisão. Quando alguém toma uma decisão, eles aprendem como isso afetará outras pessoas ao seu redor. Eles aprendem como olhar para uma escolha através de muitas perspectivas, a fim de descobrir a escolha que beneficia mais as pessoas que amam.

Em seguida, passamos para o estágio quatro, conhecido como lei e ordem. Uma pessoa segue a sociedade para encontrar as regras pelas quais precisa viver. A pessoa neste estágio percebe que a sociedade tem leis que elas precisam seguir, e uma pessoa pode acreditar que deve obedecer a todas elas.

Uma pessoa neste estágio normalmente não vê as leis do país com muitas nuances. A pessoa raramente questiona a sociedade e não percebe que algumas regras são injustas e que você pode mudar as leis do país se as pessoas perceberem que uma regra é injusta. Definitivamente, há alguns que questionarão a autoridade, mas isso geralmente não é mencionado até o nível três.

Moralidade pós-convencional

Este é o nível três dos estágios da moralidade. Raramente é encontrado em qualquer pessoa abaixo da idade universitária, e o estágio seis, como discutiremos em breve, nem mesmo é encontrado em adultos. Vamos começar com o estágio cinco, a construção social.

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No estágio de construção social, uma pessoa começa a reconhecer que as regras são apenas acordos que as pessoas fizeram sobre o que é certo e o que é errado. Uma regra não é um comando cego de uma divindade infalível, mas sim um mecanismo que mantém a ordem da sociedade e mantém a paz. As pessoas começam a perceber que as regras são flexíveis. Algumas regras raramente são aplicadas. Outros são seletivamente, dependendo da situação. Devem mudar as regras que vão contra o que a sociedade deveria buscar, custe o que custar. Uma pessoa nesta idade provavelmente viu algumas leis serem alteradas ou implementadas e percebeu que a lei do país está sempre mudando, não importa o que aconteça. A sociedade, como eles logo aprendem, é apenas uma construção social e, com qualquer construção, você pode construí-la ou derrubá-la.

Finalmente, há o estágio seis, o estágio do princípio ético universal. Este é um estágio que muitas pessoas não são capazes de obter durante a vida, então, se você tem esse estágio de moralidade, deve se considerar com sorte. Na verdade, como o palco é hipotético, não se sabe se alguém está realmente neste nível ou não.

Basicamente, o estágio seis é quando uma pessoa adere a certos princípios nos quais acredita. Esses princípios são aplicados a todos e podem ser bastante abstratos. Alguém no estágio seis segue sua consciência e nunca desobedece ao que acredita. Eles quebrarão as leis das quais discordam, sem se importar com suas consequências.

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Aqui estão alguns exemplos.

• Uma pessoa pode acreditar na igualdade para todos. Se virem os direitos iguais de alguém sendo ameaçados ou violados, vão agredir o agressor, seja fisicamente ou punindo-o de outras formas.
• Compromisso com a justiça. Alguém quer ver alguém punido por seus crimes, e quando a punição não condiz com o crime, ele pode levá-la para si para cumprir seus princípios. Isso pode incluir ativismo e pode ir tão longe quanto a justiça vigilante.
• Respeitando a todos. Uma pessoa pode acreditar que todos merecem respeito e pode até violar algumas leis para respeitar alguém.

Suposições e filosofia das fases de Kohlberg

Então, qual é a filosofia disso? A suposição é que todos os humanos são inerentemente capazes de se comunicar, raciocinar e querer entender o mundo ao seu redor, incluindo as pessoas com quem falam. Ele argumenta que esta teoria medirá o raciocínio para a moral, e não necessariamente as conclusões que se seguem. Ele acredita que a estrutura de seus argumentos morais não inclui o conteúdo.

Um aspecto da teoria de Kohlberg que continua surgindo é a ideia de justiça. A justiça parece ser a forma como as pessoas fazem sua moral e tem que se basear nos princípios de alguém para ser sólida. Na verdade, alguns podem criticar sua teoria por confiar demais na justiça e não em outras emoções humanas, como o cuidado.

Sua filosofia também acredita nos valores de alguém como uma ferramenta crítica para descobrir o que está errado e o que é certo. A definição do que é direito vai depender de alguém, mas no final, precisa ser aplicada em todas as sociedades. Isso é conhecido como universalismo moral. Ele acredita que os julgamentos morais que você faz podem ser avaliados em níveis verdadeiro e falso.

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Além disso, o que torna a teoria de Kohlberg ainda mais interessante é que ninguém pode pular etapas. É preciso passar por cada etapa individualmente se quiser chegar ao topo. Se alguém tem medo de desobedecer às regras simplesmente porque teme o castigo, não pode passar a olhar para os construtos sociais. O que acontece é que a pessoa percebe as limitações de seu pensamento e passa para o próximo estágio para ficar satisfeita.

Enquanto a maioria das pessoas fica confortável no estágio cinco, alguns irão para o estágio seis. Depende apenas da pessoa.

Fonte: rawpixel.com

Procure ajuda!

Se você está passando por uma crise moral ou deseja que sua moralidade seja verificada, uma coisa que você pode fazer é falar com um conselheiro. Um conselheiro pode ajudá-lo a encontrar seu lugar moral na sociedade. Alguns podem se sentir confortáveis ​​no estágio em que se encontram ou podem querer passar para o próximo estágio. Encontre seu lugar hoje.

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